適應自然界的具體要求,主要是形體活動和精神調攝兩個方面。強調養(yǎng)神的同時,重視形體的調養(yǎng),進一步闡明《素問·上古天真論》提出的“形與神俱”學術論點。
形體活動
人應根據春生、夏長、秋收、冬藏的四季不同特點,適當調節(jié)個人生活起居。
春夏季節(jié),就要順從生長的特點,使體內陽氣不斷的生長。
而秋冬季節(jié),就要順從季節(jié)的收藏特點,注意回避秋季肅殺和冬季嚴寒的氣候,不要使體內的陽氣發(fā)散,即便是取暖,也應注意不要讓腠理過分開泄,以免潛藏的陽氣外散。
精神調攝
精神的調攝也要順從四季氣候變化。
在春天,養(yǎng)生調神的基本原則順應陽氣升發(fā),萬物俱生的特征,要心情舒暢,精神活潑,不要扼殺生機,盡量使精神放松。
在夏天,要使精神煥發(fā)。
在秋天,要使神氣內斂含蓄,不讓自己的意志外馳。
在冬天,要讓意志潛藏,不要向外顯露。這樣做的目的,就是適應“春生”、“夏長”、“秋收”、“冬藏”的規(guī)律。