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      當(dāng)歸

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2007-09-20
      核心提示:原料別名:干歸、馬尾當(dāng)歸、秦歸、馬尾歸 原料分類:藥食兩用食物 食用提示:內(nèi)服:煎湯,6至12克;或入丸、散,或浸酒?/TD 推薦菜品:當(dāng)歸赤豆煲豬肝 豬心當(dāng)歸湯 當(dāng)歸烏雞粥 何首烏雞 鱔魚強筋健骨湯 歸參鱔魚羹 歸地?zé)蛉?當(dāng)歸山藥燉羊肉 首烏當(dāng)歸雞 當(dāng)歸羊肉火鍋 當(dāng)
      原料別名:干歸、馬尾當(dāng)歸、秦歸、馬尾歸  
       
       
      原料分類:藥食兩用食物
      食用提示:內(nèi)服:煎湯,6至12克;或入丸、散,或浸酒?/TD> 
      推薦菜品:當(dāng)歸赤豆煲豬肝 豬心當(dāng)歸湯 當(dāng)歸烏雞粥 何首烏雞 鱔魚強筋健骨湯 歸參鱔魚羹 歸地?zé)蛉?當(dāng)歸山藥燉羊肉 首烏當(dāng)歸雞 當(dāng)歸羊肉火鍋   
       
      當(dāng)歸詳細(xì)介紹  
       
       
      原料介紹
      當(dāng)歸為為傘形科植物當(dāng)歸的根。當(dāng)歸多年生草本,生于高寒多雨山區(qū);多栽培。分布于陜西、甘肅、湖北、四川、云南、貴州等地。一般生長2年后采挖。于10月下旬挖取,去凈泥土及殘留葉柄,待水分稍蒸發(fā)后,把把搭棚熏干,先用濕柴火熏煙,使當(dāng)歸上色,至表皮呈赤紅色,再用煤火或柴火熏干。
      當(dāng)歸根略呈圓柱形,下部有支根3至5條或更多,長1.5至2.5厘米,表面棕黃色至棕褐色,具縱皺紋及橫長皮也。根頭(歸頭)直徑1.5至4厘米,具環(huán)紋,主根(歸身)表面凹凸不平;支根(歸尾)直徑0.3至1厘米,上粗下細(xì),多扭曲。質(zhì)柔韌,斷面黃白色或淡黃棕色,形成層環(huán)黃棕色,皮部有多數(shù)棕色油點及裂隙,木部射線細(xì)密,有濃郁香氣,味甜,微苦,有麻舌感。以主根粗長、枝根少,滑潤,斷面黃白色,香氣濃郁者為佳。
       
      營養(yǎng)分析
      當(dāng)歸揮發(fā)油和阿魏酸能抑制子宮平滑肌收縮,而其水醇溶性非揮發(fā)性物質(zhì),則能使子宮平滑肌興奮。當(dāng)歸對子宮的作用取決于子宮的功能狀態(tài)而呈雙相調(diào)節(jié)作用。正丁烯內(nèi)酯能對抗組胺-乙酰膽堿噴霧所致豚鼠實驗性哮喘。當(dāng)歸有抗血小板凝集和抗血栓作用,并能促進血紅蛋白及紅細(xì)胞的生成;有抗心肌缺血和擴張血管作用,并證明阿魏酸能改善外周循環(huán);當(dāng)歸對實驗性四氯化碳引起的肝損傷有保護作用,并能促進肝細(xì)胞再生和恢復(fù)肝臟某些功能的作用。此外,還有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、抗炎、抗缺氧、抗輻射損傷及抑制某些腫瘤株生長和體外抗菌作用等。
      相關(guān)人群
      1. 適宜月經(jīng)不調(diào)者、閉經(jīng)痛經(jīng)者、氣血不足者、頭痛頭暈者、便秘者。
      2. 熱盛出血者禁服,濕盛中滿及大便溏泄者、孕婦慎服。
      食物相克
      服用本藥不宜復(fù)用汗吐之藥。
      相關(guān)人群
       
      制作指導(dǎo)
      1. 主要以輔療形式添加到粥,湯中。
      2. 一般生用,為加強活血則酒炒用。又通常補血宜當(dāng)歸身,破血宜當(dāng)歸尾,止血宜當(dāng)歸炭,酒制可增活力之力;和血(補血活血)用全當(dāng)歸。
      3. 心肝血虛而見面色萎黃、唇爪無華、頭暈?zāi)垦、心悸肢麻者,可與熟地、白芍、川芎配伍 ,則補血之力更強。
      4. 月經(jīng)不調(diào),屬肝郁氣滯,經(jīng)來先后無定期者,可與柴胡、白芍、白術(shù)等同用。
      5. 年老體弱、產(chǎn)后以及久病血虛腸燥便秘者,可與火麻仁、枳殼、生地等配伍。
      食療作用
      當(dāng)歸味甘、辛、微苦,性溫;歸肝、心、脾經(jīng);香郁行散,可升可降;
      具有補血,活血,調(diào)經(jīng)止痛,潤腸通便的功效;
      主治血虛、血瘀諸癥;眩暈頭痛,心悸肢麻,月經(jīng)不調(diào),經(jīng)閉,痛經(jīng),崩漏,結(jié)聚,虛寒腹痛,痿痹,赤痢后重,腸燥便難,跌打腫痛,癰疽瘡瘍。
      其他相關(guān)
      《綱目》云:“當(dāng)歸調(diào)血,為女人要藥,有思夫之意,故有當(dāng)歸之名。”又《本草別說》云:“氣血昏亂者服之即定,此蓋服之能使氣血各有所歸……鞏圣人立當(dāng)歸之名必因此出矣。”按二說均通,以后者略勝。
       
       

       

       
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