萱草為什么叫忘憂草
萱草在我國(guó)有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。
最早文字記載見(jiàn)之于《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》："焉得諼草，言樹(shù)之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。"另一稱她忘憂，來(lái)自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂(lè)，忘憂思，故日忘憂草。"
歷代醫(yī)書(shū)討論萱草甚為詳細(xì)，《本草注》謂："萱草味甘，令人好戲，樂(lè)而忘憂。"
晉代嵇康在《養(yǎng)生論》中寫道："合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。"(蠲通"捐"，是拋棄之意)。
《本草求真》謂："萱草味甘而氣微涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開(kāi)胸寬膈，令人心平氣和，無(wú)有憂郁。"
清同治期間，稱著江南的費(fèi)伯雄于《醫(yī)方論》說(shuō)："勞者，五臟積勞也。傷者，七情受傷也。百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，憂愁太過(guò)，忽忽不樂(lè)……萱草忘憂湯主之。"
歷代文人對(duì)于萱草忘憂之說(shuō)，亦有不認(rèn)同之說(shuō)：
唐孟郊詩(shī)句云：“萱草女兒花，不解壯士憂”。
宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)：“人心與草不相同，安有樹(shù)萱憂自釋？！若宮憂及此能忘，乃是人心為物易�！�
劉敞詩(shī)中言之：“種萱不種蘭，自謂憂可忘；綠葉何妻萋，春愁更茫茫。”
萱草忘憂，已成為一種美好的寓意。